划得來嗎？

「這是交換，不是賺到 ! 」朋友對我喜滋滋的表情潑了一盆冷水，「你用電影票的加購價買到六折的飲料和爆米花，感覺上好像賺很大，但是坐在椅子上兩小時不動，同時又吞進八、九百卡路里，這些熱量要走兩三個小時才能消耗掉，你不覺得這是拿健康在做交換嗎？」「是喔!那妳幫我吃。」

如果連買個爆米花都有利害交換，那買任何東西恐怕都避不開利害的糾纏。例如到現代超市買牛肉帶給我們明顯的好處是：高效率物流帶來低價商品，購物環境整潔舒適，肉品冷藏處理包裝美觀無腥味，價格種類排列有序，量化視覺衝擊選擇多樣化，自助式取貨挑到滿意再買，有手推車方便一次購足甚至送貨到家，購物兼娛樂休閒。

然而，我們不容易察覺的是：成功超市形成的市場壟斷，肉品產地破壞環境消費者無法感受，大財團支持下的跨國連鎖供應鍵讓全球各地自營商無力抗衡，廉價肉品創造大量消費犧牲環境及個人健康，疏離人與牛隻從成長到屠宰的過程，讓食肉者對生命冷漠自私。       

任何事物都有多重意義，而且常常相互矛盾，再好的藥物都有副作用。還是老子比較睿智，他說;「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」。 禍福利害原本就是連體嬰，不過人偏偏就愛美好、利益、良善。政客、商品、科技之所以令人徬徨疏離，隔一陣子便會失望反感，主要就是大家都先把好處擺在亮處大聲嚷嚷，壞處暫時隱藏消音，直到我們不得不面對天使臉上的魔鬼笑容。

儘管去做吧!

一個男人從鏡頭的遠方跑來，縱身一跳，慢動作呈現彈起、空中漫步、落地、沙土揚起，在這三十秒內聽到劉易士的聲音隨著腳步響起：「我生平第一次跳遠很好笑，只跳了九英呎，但我對自己說：『別放棄』。高中時我總是得第二名，當時我可以就此放棄跳遠，但我依然相信一個人不可以輕易放棄，一旦這信念成為你的信仰，你的成就將難以估量。」好美啊！真是振奮人心。

耐吉總能推出一支又一支動人心弦的廣告，展現品牌的戰鬥力、決心、成就、樂趣，和運動後的心靈飽足，推出 「just do it！」口號之後，更是完全迎合青少年衝動叛逆自我超越的雄心。如今青少年的神不在教堂寺廟裡，而在球場上奔馳；神不在古典經典裡而在螢幕轉播中。

品牌在我們的文化中創造了最鮮明的神祇，給了我們最強大的圖像，企業成功的造神運動，掀起一波又一波的消費狂潮。走在全球各處大城小鎮，隨處可見耐吉標誌聳立的祭壇。群眾淹沒在消費洪流中，被廣告催眠到早已沒剩多少判斷思考能力。這時如果問：要燒墾多少雨林，要闢多少牧場，要殺多少頭牛，要用多少皮革，才能滿足全球消費者購買新鞋的衝動？真的很不上道。

美國是否還信仰上帝，恐怕連美國人自已也說不清了。聖經十誡嚴禁人們崇拜偶像，拜資本主義賺錢有理之賜，美國已是全球偶像最大產出與輸出的國度，即便摩西在世，恐怕也不是喬丹的對手，更別說擊毀金牛了。

誰在乎呢？

2008年6月巴西總統盧拉（Luiz Inacio Lula da Silva）表示：「雨林遭濫墾有八成可歸咎於蓄養牛隻」。巴西在過去廿年，有70萬平方公里已遭破壞，相當於每10秒鐘就破壞一個足球場面積。

財報分析：「愛迪達在2008年度第4季的營收，由原先24.2億歐元上升了6.2%至25.7億歐元，高於預估的24.7億歐元。」這些數字湊在一起，發現整個世界最不可忽視的角色，就是在大街小巷走來走去、在運動場上跑跳的消費者，他們根本等不及穿破一雙球鞋，只要新款式一報到，流行風一刮，立刻熱情擁抱再買一雙。幾十億人口喜新厭舊造就的非理性力量，正在一步一步地改變世界。

企業大多對生態環境關懷、提高工資、改善工作環境等等興趣缺缺，因為提高工資改善工作環境，只有工會關心，消費者根本不在乎。關懷生態環境只有環保人士偶爾叫囂，消費者聽了都煩。只有給我更新的款式、更新的功能、更漂亮的價格，其餘免談。

即便品牌的蓬勃壯大是建立在廉價勞工的背脊上，企業獲利來自環境生態的萬劫不復，消費者還是只管價錢，除了錢，其他都不重要。污染、暖化、洪水、飢荒，這些如果剛好電視正在播放，我會看一下，但只是表面的，無動於衷的，一切都會從眼前滑過去，對 !


看世界就像看電視一般，下一分鐘早已忘記上一分鐘演什麼，「 結果 」是什麼都無關緊要了。

文明的路徑

全球在為每秒消失兩個足球場大小的森林驚呼時，印尼、巴西卻一點也沒有道德上的歉意，持續煽動經濟升級的烈火，將雨林改成棕櫚園、農牧場。他們憑什麼可以如此理直氣壯？難道不是全世界公認經濟成長是眾善之門，賺錢是唯一的美德，給了他們無比的勇氣？更何況厲聲指責的歐美環保人士，如果回顧自己的土地，恐怕一句話都說不上來。

在歐洲人踏上美國之前，整個北美東海岸全是連綿的森林，以至於有句老話說：松鼠在樹梢上向前跳，可以從大西洋一路上跳到密西西比河而不需著地。全球五大洲，被人類工事改造自然樣貌進行的最徹底的就屬歐洲。例如：法國境內原本有百分之八十森林覆蓋，到十八世紀末只剩下百分之十四。成為西方文明搖籃的邁錫尼首都Pylos四郊盡是巨松林，原本蓊鬱的 Melos如今全成了不毛之地。

歐洲無論神話傳說或童話故事大半以森林為舞台，如今人工建物從海岸到高山遍佈全境。整個歐美文明的進步，長久以來可說是建立在森林的灰燼上，而今有何道德立場指責別人砍樹呢？

當全世界最大的日用消費品公司聯合利華（Unilever）把大片雨林變成棕櫚油行銷全球，只不過是在走一條歐美進步的老路罷了，更何況棕櫚油最大的買家還是歐美跨國大企業呢。晶瑩剔透的棕櫚油會跟著食品、化妝品到全球每個人手上，讓大家都能享受到雨林的遺澤。

至於熱帶雨林，放心吧它不會完全消失，遲早我們會像歐美那樣留幾塊保護區供人憑吊，讓我們可以安慰自己說一切如常沒甚麼不對勁，所有的天候異常只是一場虛驚，還是努力賺錢吧 !

沉重的翅膀

1855年3月華萊士在鉅著《馬來群島自然考察記》中，對婆羅洲的實文然河有下列敘述：

我三月十四日抵達礦場，在之前四個月期間平均每天收集到320種甲蟲，然而抵達此地不到兩個禮拜時間，我的收藏量就暴增一倍，平均每天採集到24個新種，有一天，我採集到76種甲蟲，其中34種我從沒見過。到了四月末尾已累計一千多種，而且之後仍不斷增加，只是速率較緩罷了。結果我在婆羅洲總共收集了兩千多種甲蟲，除去約一百種外，其餘都在此地不過一平方哩稍大的地方採集得來。

華萊士把他在馬來群島的田野調查，彙整成人類史上革命性的洞見。華萊士說：「為什麼某些物種倖存，而某些滅絕？就整體來看，顯然答案是：最適者生存。」他將正文只有四千多字的劃時代觀念以郵寄交到達爾文手上，達爾文看完之後幾近癱瘓，趕在一年後趕緊搶先出版《物種原始》。如今世人皆以為演化論為達爾文之創見，但少了華萊士，達爾文會不會在生前出版演化論還真是個未知數。

不過話說回來，今天如果華萊士舊地重遊，也不會這麼幸運、這麼有創見了，他大概只能這樣寫：

放眼望去全是油棕園，一山連著一山，一河接著一河，今天採集到的昆蟲還不到20種。

「地球物種大滅絕」這齣戲在熱帶雨林已經上演了半世紀 ，我們恣意的認為可將大地全面改造成人類專屬的農場，沒經濟價值的弱小生物就不配享有地球居留權，就算生態偶有閃失，也能倚賴科技把過錯一筆勾消從新來過。人沒想到的是，以經濟宰制生命的同時也把自身存在的價值否定掉了，在生態全面崩解的災難降臨之前，所有的人早已權充金錢的奴隸，在大地呻吟。

雨林的輓歌

今天海空運的周延幾乎讓所有的人都涵蓋在全球供應鏈之下。像身上穿的衣服，原料可能產於埃及、設計在西班牙、紡織製造在中國。開車出門，汽油是來自奈及利亞、輪胎出自法國、鋼圈來自瑞典、橡膠取自馬來西亞。

光一片餅乾的成份就可以繞遍地球一圈：麵粉-澳洲、香料-印尼、砂糖 -巴西、葵花油-美國、包裝紙-加拿大、奶油-奧地利、運輸用油-科威特、製餅機器-日本。當餅乾在口中爆開香氣的剎那，我們已經用味蕾跟全世界串在一起。

全球大大小小的事務比神經網路更密切地集結在一起。隨著流行潮流亦步亦趨的消費者，卻不知道「皮包永遠少一個，鞋子永遠少一雙』，會造成遠在巴西的雨林一片片地被焚燒，牛群一隻一隻地倒在自己的血泊中。

明星、名人在螢幕上對大家諄諄告誡：人要追求夢想、努力實現自我、滿足情感需求、追求有品味的事物，此外還要照顧自己、犒賞自己，並經由消費奢侈品建立自尊心。

他們沒說的是：樹葉將在火焰中哭泣，子孫會用憂傷的眼睛望著我們。

就用石油來解渴吧

美國雪佛蘭石油公司，多年來在亞馬遜河探勘石油、傾倒龐大的有毒廢料，透過河流及地下水的擴散，將原本是世外桃源的天堂國度，變成了毒龍潭。當地原住民持續受到不明病痛折磨，離最近的醫院要八小時，族人陸陸續續被癌症帶走。

隨著河裡魚群消失，只能仰賴少數家禽為生。不斷出生的畸形兒，更是讓族群難以為繼。身為美國第二大的石油能源公司，始終不願對汙染負起任何責任。以美國國力的優勢，加上法律的善解，冗長的官司應該可以順利打到下個世紀。

無論地下黑金藏在地球那個角落，只要沒被發掘佔領，都能提供各大石油公司各顯神通，遊戲規則是趕在別人還沒榨乾之前趁早下手。反正被吸吮的土地最後註定要淪為爛攤子，因此肆無忌憚地掠奪，不到盡頭絕不可罷休。

何況普世相信只要你有錢，法律、公理都比較容易站在你這一邊。我們羨慕富人，討厭窮人，原始、貧窮、落後原本就該接受懲罰，不是嗎？

書架上的嘆息

一百多年前西雅圖酋長Chief Seattle（1786~1866）看到的世界是這個樣子：

在我的人民心中，這土地的每個部分都是神聖的，

每一片山坡、每一個谷地、每一塊平原和每一叢樹林，

都因早已湮滅的歲月所發生過的悲喜事件而成為聖地，

甚至石塊，在太陽下呆滯地躺在沈靜的海邊，

也充滿了與人民生活有關的生動回憶。

 

兩三百年來西方文明努力把各式異教神靈掃進垃圾桶，連帶地上帝也被打入冷宮，如今全球擁有最多信眾、統御大地最強大的神祇叫做「錢」。於是世界變成這個樣子：

 

在我的經濟學眼中，這土地的每個部分都是值錢的，

每一片山坡、每一個谷地、每一塊平原和每一叢樹林，

只要適當開發、規劃、利用都可以帶來繁榮，

甚至石塊，也能拿來蓋屋鋪路而賣到好價錢，

土地年年增值創造了無比美好的回憶。

這兩種世界觀孰優孰劣，難以判斷。現代生活有現代生活的便利，古代有古代的美好。兩者要做出精確的比較而定出絕對價值勢必徒勞。我只知道看著巨木在鏈鋸下轟然倒地跟看見人被車撞倒一樣，會有一條神經被撕裂的感覺。樹會死、鳥會亡、物種會絕跡，這是生命的必然律動，一棵樹就算沒人砍有一天也會自行躺下。

我難過的是：金錢逐漸統治大地之後，放眼望去世界就只剩下鈔票數字，美好的數字，更大的數字，更多的數字。那顆在陽光中抖顫的露珠，再也無法化為精靈；晨霧再也無法帶來仙子，連花香都無法令人駐足深吮。大自然無足輕重，再也無法吸引人們，我為此哀傷。

溼地．石化．島嶼想像

這是一個沒有旁觀者的時代！
我們的生命和土地是緊緊相依的
當石化廠的落塵掩蓋了天空、汙染了水源，
稻米、蔬果、魚蝦，空氣、飲水、家園，無一倖免。
以國光石化設廠事件為經，以人與土地的感情為緯，
交織出對台灣土地的未來想像...
我的詩句不是子彈或刀劍
不能威嚇誰
也不懂得向誰下跪
只有聲聲句句飽含淚水
一遍又一遍朗讀
一遍又一遍，向天地呼喚
　　－－吳晟〈只能為你寫一首詩〉

環保一年不會死！不用衛生紙的紐約客減碳生活日記

全球暖化、北極融冰這些警語已經太過氾濫

節能減碳、環保愛地球等字眼已經公式化
但你有想過如何身體力行嗎？
住在全球最繁榮的曼哈頓，
貝文一家決定用不衝擊地球的方式過一年零碳生活！
這是一家之主也是作家的柯林貝文一年零碳生活的日記
同時他們這一年的生活也被記錄下來成為一部紀錄片
這一年裡，他們只走樓梯、騎腳踏車、吃當地食物，
甚至不用衛生紙!
你可能覺得不可思議，但是這一家人用行動證明了環保沒有想像中的難！