所有消耗心靈的也都將消耗身體!
聽過「能量醫學」嗎? 你相信我們的信念、態度,以及情感、心理壓力模式會影響特定的生理部位,從而導致疾病嗎?
凱洛琳.梅斯博士是一位研究能量醫學長達十五年的人,她在本書中融合了印度的脈輪觀、基督教聖禮,以及猶太神秘傳統──卡巴拉的生命之樹,來說明所有情緒與感受過程是如何影響我們的潛在直覺與身體狀況。她教導我們用一種新的方式看待自己的身體與心靈,並提供許多建議與方法,因為她相信一旦心靈、身體成熟平衡,生命的景況也將隨之改變。
「生命有時讓人痛徹心扉,但從心靈層面來看,我們本來就要面對生命所呈現的苦楚。然而,在西方世界裡,我們卻常扭曲、誤解上帝對我們的計畫,反倒希望生活安逸舒適,風平浪靜。
我們以自身的舒適衡量上帝是否存在於我們生活中;如果我們的禱告應驗了,我們便相信上帝與我們同在。但不管是上帝、佛陀或其他的心靈導師、精神傳統,都不保證人生毫無苦痛,也並未鼓勵我們有這種想法。相反的,這些精神垂訓鼓勵我們穿越痛苦的經驗,並因這些經驗而有所成長,因為每則痛苦經驗都是一堂心靈課題.....
傳記變成生物學的這種看法,暗示著我們本身在某種程度上,也參與了自己疾病的生成.....很少人是刻意選擇讓自己生病,相反的,疾病的出現是某些行為模式或生活態度的結果,而一直到自己真的生病之前,我們並不知道這些行為模式或生活態度對自己的身體是有害的.....」
當我們開始這裡痛,那裏痛的時候,其實我們若願意捫心自問,其實我們都參與了這些痛養成的過程啊!
9.07.2011
9.02.2011
貓之建築家
有人說這是一本比較適合成人的繪本,尤其是文字的部分。我想,是,也不是。因為只是瞄了過去卻無法全然體會的文字,並不代表孩子就不適合閱讀。也許,孩子會在心中升起更多的問題呢? 這本書,其實提問了很多好問題。不管你是不是空間設計師或建築師,或者就只是一個生活在世間環境中的人吧!貓,在此向我們提問了很多事呢!
很難得的中英日對照版,很不錯的印刷與紙張品質,很讓人不斷想再翻回來細想一次的文字....
「貓從不漫無目的的閒晃。
最首要的就是構思 ─ 貓他心知肚明。
..........
第二,就是觀察,貓心裡很明白。
........
他唯一的興趣,就是對一切都很感興趣。
.........
每一種造形應該都有理由,也有它的機能。
只是,有些東西
不再維持最初的形狀,
也無法發揮原有的機能。
..................
貓認為不管怎樣,我們都不能忽視周遭的環境......」
養過貓的人都知道,貓很喜歡待在制高點,牠是一個遊走空間的高手。所以我們想不到的點,都會是牠用來觀察的哨站。如果你觀察過貓,或許將更容易走進這本書中描繪的景象與提出的問題。
貓,不管怎麼說,是一個絕佳的空間使用者。牠探索,牠嘗試,牠選擇,牠實驗,牠感受,牠體會,牠變換,牠忽高忽低,牠來去無蹤,牠優雅行進,牠沉思尋覓......如果我們也照牠的行徑、動線與高度在環境中生活,或許我們看到的景象、線條、比例、衝擊與風景,將會相當不同呢!!!!
標籤:
版主分享,
studio 94 書房
9.01.2011
8.31.2011
工具...其實意義深遠啊!
(左圖 穴鑽│用來在鐵板上開洞 創作者│游騰延)
如果從考古跟人類學的探究來回顧史前史,我們的祖先其實是活在猛獸的威脅與陰影下,只靠著採集植物或獵捕小型動物,撿拾大型猛獸吃剩的殘渣,吃力辛苦地活著的...
而這樣聽來相當軟弱無助的祖先們,戰勝了各種客環境的挑戰,成功的活下來,並且還支配著地球,是如何辦到的呢? 原因就來自「工具」。
我想這也就是為什麼當研究黑猩猩的珍古德博士發現黑猩猩會使用工具來掏食白蟻時,會如此的驚喜。因為「創作並使用工具」這事件,許久以來,都被認為是只有咱們人類會的絕活.....
哪啊哪啊 神去村
有一天,建築繁殖場的劉佳豪在我的電腦旁放下了這本書。他說:這是一本我兩天就看完的書。後來,我也看了。在此鄭重推薦!
由日本直木獎才女三浦紫苑所寫的這本狂掃日本文壇的佳作,讓人感動,也讓人發笑。雖然在閱讀之前就知道這是個虛構的村落,但仍舊勾起了滿心的嚮往。
今年三十五歲的三浦紫苑創作此書時,不只參考了許多白皮書,更實地遠赴山林。據說「神去村」是以關西地區的三重縣境,靠近奈良縣交界處為背景,所以「哪啊哪啊」有著關西腔的輕腔軟調,也提示著神去村山林生活中的緩慢自在步調。作者專訪曾表示:「這緩慢步調的語感,切中符合了山林以一百年循環發展及經營的價值觀,獻給對自己未來沒有想法、沒有目的,甚至感到人生沒意義的人。」
書中有很多既警世,又深具生命哲理的話。比如說我們在山林工作的人,再怎樣繁忙,樹也不會因此長得更快。這讓我想到人啊! 一個人的成長與生命經驗的累積,不也是如此? 可惜那麼多現代人相信著一切都能速成。
由日本直木獎才女三浦紫苑所寫的這本狂掃日本文壇的佳作,讓人感動,也讓人發笑。雖然在閱讀之前就知道這是個虛構的村落,但仍舊勾起了滿心的嚮往。
今年三十五歲的三浦紫苑創作此書時,不只參考了許多白皮書,更實地遠赴山林。據說「神去村」是以關西地區的三重縣境,靠近奈良縣交界處為背景,所以「哪啊哪啊」有著關西腔的輕腔軟調,也提示著神去村山林生活中的緩慢自在步調。作者專訪曾表示:「這緩慢步調的語感,切中符合了山林以一百年循環發展及經營的價值觀,獻給對自己未來沒有想法、沒有目的,甚至感到人生沒意義的人。」
書中有很多既警世,又深具生命哲理的話。比如說我們在山林工作的人,再怎樣繁忙,樹也不會因此長得更快。這讓我想到人啊! 一個人的成長與生命經驗的累積,不也是如此? 可惜那麼多現代人相信著一切都能速成。
8.29.2011
日本頭家_團隊的電影沙龍
你對日本存有很多幻想或迷戀嗎?還是你也像比利時女作家艾蜜莉諾彤ㄧ樣,曾把日本當成情感上的故鄉?
這部改編自艾蜜莉諾彤暢銷小說的電影【日本頭家】(Fear & Trembling),描述的就是作者對日本文化的憧憬與情感是如何在日本某家大企業實習時一一幻滅。
【日本頭家】活靈活現地刻畫出日本的職場生態與男尊女卑的現實,以及人心的封閉冷感。當年此書在法國一上市,便引起了許多大小媒體絡繹不絕的討論,讓許多哈日的法國人也對自己既有的認知,打了個問號。這部電影在歐洲引起的旋風顯然比在亞洲強烈了很多。不過,不管原著作者當年在日本會社受了多少委屈,那些經驗最終成就了一個作家的誕生。恭喜艾蜜莉諾彤!
8.25.2011
8.24.2011
無事恆常不變
蘇格拉底與幾位朋友聚會時,他向一位學問淵博的女巫問到了一些事。有人說這位女巫其實是柏拉圖虛構出來的人物,目的是將他自己的哲學透過一位有點神祕色彩的人來訴諸大眾。
總之,這位女巫在回答蘇格拉底的問題時,說了這麼一段話─
我們以為每一個動物在他的一生中,前後只是同一個東西。
比如一個人從小到老,都只是他那一個人。
可是雖然他始終用同一個姓名,
但在性格上,他在任何一個時刻裡都已不是原來的他了。
他繼續不斷在變成新人,也繼續不斷地讓原來的那個他死滅,
比如他的髮骨血肉,乃至於全身都在一直變化中...
不僅是身體,心靈也是如此。
他的心情、性格、見解、慾望、快樂、苦痛與恐懼也都不是常住不變的。
有些在生,有些在滅。
就連我們的知識全部也是有些在生,有些在滅,
這使我們在知識上,前後從來不是同樣的人,
而且其中每一種知識也常在生滅流轉中。
我們所謂的「學習」或「重新收藏」
就是假定過去有過的知識可以離去。
遺忘使知識離去,學習則喚起一個新的觀念來替代那個離去的觀念。
然後我們也學著把前後的知識維繫住,使它看起來存在著某種關聯性...
訂閱:
文章 (Atom)










